大華立國,選擇了五月初十這一天,黃道吉日,在金城外五里的河畔,搭建了祭天露台,禁軍把守,觀看盛典的百姓多大數萬人。筆神閣 www.bishenge。com
羅昭雲身穿金黃色龍袍,頭戴天子冕冠,在文武大臣的簇擁下,登高台,祭天焚香,禱告上蒼,宣布立國,告天承運。
長孫無忌與姚思廉、陸德明等文士根據《周禮》,制定了詳細的祭天和登基的步驟,按部就班,一切準備的井井有條,完全符合古禮。
年輕士子、將領,隋朝遺臣,都在文物官員隊伍之中,身穿嶄新的禮服,暫時官服沒有發放,因為各自的官職沒有確定,官服自然沒有定好。
陳稜、來護兒、蕭瑀、高孝基、辛公義等人,心中感慨萬千,上個月,他們還困在江都,差點被宇文化及殺害,一個月後,他們在西北,參與了另外政權的建立。
從隋臣變成了大華國新臣子,這並不是他們的背叛,而是局勢推動,隋朝滅亡,而羅昭雲是隋朝將領中最為忠心的一個,名聲最好,所以,他們覺得擁護羅成,對他們的名聲和氣節,只有提高,沒有降低。
一旦羅成真的統一全國,那麼他們很可能會被載入史冊,成為功勳之臣,畢竟史書都是下一任的勝利者派人譜寫,只有身在勝利一方的陣營,掌握史書之筆和話語權,才能給自己貼金。
這也是為什麼,歷史上的失敗者,大多都是平庸無能、惡人嘴臉,而勝利者永遠是英明神武,出生都有天兆等等,皆為史書撰寫者故意厚此薄彼,著重抹黑對手,誇大己方的結果。
羅昭雲當著群臣和百姓的面,進行祭天儀式,點香禮拜,禱告上蒼,祈求得到上天庇佑。
世間皇帝又稱天子,意為上天之子,立國時候自然要祭拜上天為父,然後宣稱自己代天治理萬民,君權神授,有著濃重的封建色彩。
但沒有辦法,古代信奉這些,冥冥之中也有一股國運加持,人力無法逆改。
任何歷史偉人,妄想人定勝天,最後都是自食惡果。
沒有人能真正戰勝過天,只能順應局勢,順應上天真理,宇宙規律,對自然充滿敬畏和愛惜,才能順應天意。
羅昭雲開始宣讀詔書,國號大華,年號天元,推火德,尚紅色。所有士兵的袍襟都換成暗紅色,朝堂的大臣,按照級別,大致分深紅、玄紅、紫紅幾種。
祭禮過後,鑼鼓喧天,將士們呼聲如海嘯。
大華正式立國了。
新的律法和官職會在明日公布,今日只是初步宣讀了重要官職人選:封長孫無忌為左僕射,蕭瑀為內史丞,杜如晦為戶部侍郎,褚遂良為兵部侍郎,高孝基為禮部侍郎,辛公義為吏部侍郎,于志寧為工部侍郎。
屈突通、李靖、侯君集、陳稜、來護兒、郭孝恪、薛世雄、麥鐵杖都被提拔為十二衛府大將軍,其餘薛萬仞、程名振、麥季才、韋義節、梁元禮等為將軍。
姚思廉、陸德明、虞世南、孔穎達等文人也都列入九卿寺、國子寺等職務,遼東高士廉、長孫順德、溫彥博等人也都有冊封。
不過,暫時不設尚書令、六部尚書等主要位置,先空缺著,要以後逐漸擴大地盤之後,再根據個人能力和功勞加封。所以,此時都是以二擺手侍郎,替代尚書行使權利。
祭天大典完畢,羅昭雲帶著文武百官回到金城的臨時宮殿,商討各部門設立司衙,如何辦公理政的事。
有人提道:「陛下,皇后人選尚未確定,後宮嬪妃之位暫時沒有宣封,不知什麼時候定下,昭告天下,一國之母,需要正名,馬虎不得。」
姚思廉這時候道:「如意公主乃是大隋皇室血統,血脈高貴,還是原配,不如就冊封如意公主為大華的皇后。」
「不可,大隋被滅,國運敗壞,絕不能再冊封前朝公主為皇后,而且,日後真若有了太子,有楊氏的血脈,將來他日後登基,是否會像煬帝一樣,實難預測,而且隋國楊氏一族,實在給天下百姓沒有留下什麼好印象
第七百章 立國