朝歌。
皇宮之中，顧承負手而立，觀四方氣數。
隨著天樞十二卷的著成，朝陽山人才源源不斷的供應，真正屬於大商治下的地盤正在穩步擴大。
大商內也有改制，比如醫家的擴招，就將祭司的影響力大幅度削弱，有些倚老賣老的傢伙直接被清理出去，巫族的痕跡更被掃除一空。
但相比起四方諸侯的大動靜，大商就顯得相當平靜了。
正如之前所言，在貴族世襲制尚未沒落，學術下移尚未發生的時代，貿然排斥貴族，解放奴隸，並非進步，反生禍患。
當然，這也是大勢所趨。
奴隸是必須要解放的。
人族的崛起，不能被奴隸制度拖累，顧承早就決定，要練兵自強，廣開民智。
不過每個利在後世的大事件，往往都難以避免對當時的傷害，所謂功在當代，澤被千秋，只是最理想的狀態，此事古難全，才是常態。
所以這個「惡人」由誰來做，是十分關鍵的。
紂王無疑不合適。
貴族階級，是輔佐帝王治理天下的，為了子民惡了上層，看似是愛民如子，實則國家動盪，天下大亂，最後受苦的還是黎民蒼生。
顧承在大漢皇朝時，起初也沒有對付八大世家，而是抓住機會，藉助弘農楊氏等七大世家之力，先解決了最迫在眉睫的袁氏威脅，待得驅逐佛門，寒門武將抬頭了，再壓制剩下的世家，使得世家階層再也無法把持官員。
整個過程缺一不可，無論是貪功冒進，還是猶豫不決，都會導致天下動盪。
現在同樣如此，奴隸主和奴隸之間的矛盾，比起世家寒門更為尖銳，顧承想要解放奴隸，卻不自己出面，藉由中央施壓四大諸侯，東魯由於東夷被滅，兔死狐悲，終於開始改制，西岐緊隨其後。
待得費仲尤渾遊說北原南疆，四方皆動，第一步已經成了。
不過封神榜的威脅懸在頭頂，不僅是人界之爭，仙神也開始顯跡。
此時不僅是朝歌，天下各座城池的街頭，都出現了些形貌非凡的道人，還有即將生子的屋舍府邸外，也有祥雲盤踞，準備待孩子出生後，收為門下。
歷史上商周改朝換代時便是如此，包括黃飛虎的嫡子黃天化在內，眾多人族英才被仙神收為徒弟，帶回天界，日後成為了第三代的中流砥柱。
這些都是成道種子，在人族實力不足時，只能眼睜睜看著人才外流。
現在，必須有所改變。
顧承回到殿中，案台上已然攤開一卷道書，正是繼縱橫家後，天樞十二卷的第十家
道家！
這是最為特殊的一家，老子乃三清太上老君化身，傳道於世間，乃是集三清之大成，如今顧承著書，明顯是要反過來從道教挖人。
三清被幕後主使化身鴻鈞所惑，太上老君麾下弟子就玄都大法師一個獨苗，倒也罷了，闡教和截教都將影響人世之戰，正是要先下手為強。
顧承虛虛一按，道卷嗖然化分出數十道光芒，往四面八方而去。
其中一道正落向東平城。
城守府內，李靖正在外焦急的等待著，屋內不時傳來妻子殷氏痛苦的聲音，一位位婢女端著水盆，進進出出。
李靖出身西崑侖度厄真人門下，因資質平凡，所學有限，被遣下山，得享人間富貴，擔任了陳塘關總兵。
後來東夷覆滅，顧承下旨，將他調入東平城，李靖深感皇恩，喜孜孜地上任，然後發現這裡的東海龍宮兇橫霸道，極不好對付。
四海龍宮在妖族統治世間時就已存在，後來東皇太一隕落，巫妖大戰，一起退出歷史舞台，連五方聖獸都不例外，唯獨四海龍王依舊領職鎮守，原本水陸兩地還是井水不犯河水，但自從東平城建立後，對於東海的探索，讓雙方產生了衝突。
李靖為人謹小慎微，尤其是不願得罪
